柳敬亭说书阅读答案_柳敬亭说书写作特色

柳敬亭说书阅读答案_柳敬亭说书写作特色

       对于柳敬亭说书阅读答案的问题，我有些许经验和知识储备。希望我的回答能够为您提供一些启示和帮助。

1.文言文递出

2.张岱《柳敬亭说书》原文,注释,译文,赏析

3.柳敬亭说书翻译和原文

4.军中不敢以说书目敬亭的意思

5.《柳敬亭说书》的具体内容是什么？

6.明末清初文学家张岱的《柳敬亭说书》中作者在刻画柳敬亭这个人物时，分别运用了哪些描写手发？

文言文递出

       1. 下面的这段话出自哪个文言文传记

        原文： [编辑本段] 南京柳麻子，黧黑，满面疤癗，悠悠忽忽，土木形骸[1]。

        善说书。一日说书一回，定价一两。

        十日前先送书帕[2]下定，常不得空。南京一时有两行情人[3]，王月生、柳麻子是也。

        余听其说景阳冈武松打虎白文[4]，与本传大异。其描写刻画，微入毫发；然又找截[5]干净，并不唠叨。

        哱夬声如巨钟，说至筋节处，叱咤叫喊，汹汹崩屋。武松到店沽酒，店内无人，蓦地一吼，店中空缸空甓皆瓮瓮有声。

       

        闲中著色，细微至此。 主人必屏息静坐，倾耳听之，彼方掉舌；稍见下人呫哔耳语，听者欠伸有倦色，辄不言，故不得强。

        每至丙夜，拭桌剪灯，素瓷静处，款款言之。其疾徐轻重，吞吐抑扬，入情入理，入筋入骨，摘世上说书之耳，而使之谛听，不怕其齰[6]舌死也。

        柳麻子貌奇丑，然其口角波俏，眼目流利，衣服恬静，直与王月生同其婉娈，故其行情正等。 ——选自《说库》本《陶庵梦忆》 注释： [1]土木形骸：谓不修饰。

        [2]书帕：指请柬与定金。 [3]行情人：走红的人。

        [4]白文：即大书，专说不唱。 [5]找截：找，补充；截，删略。

        [6]齰（zé责）：咬。 赏析 [编辑本段] 《柳敬亭说书》全文可分为五个段落，首言柳麻子的外形长相，续言柳麻子说书的行情，接著举实例说明柳麻子说书的景况，再以其他说书人的羞愧说明柳麻子之好，最后则是总结他有好行情的原因. 第一段介绍柳麻子的外貌，从「南京柳麻子」到「土木形骸」.古代称呼他人时，习惯将他人的省籍或是郡望放在姓名前，柳麻子为江苏泰州人，南京在江苏西南部，泰州则在江苏中部，此处的南京应是指柳麻子生活所居的地方，即柳麻子在南京一带说书，而非他的省籍.接著介绍他的外貌，从皮肤的颜色，到脸部皮肤凹凸小瘤，将整个人集中焦点到他的脸部.接著又将注意力转到柳麻子的性格以及行为表现，描述他性格率真不做作，表现在行为上予人一种放荡不羁的感觉.从外表写到脸部，再放大叙写他整个人的外显行为表现，文字精简，笔力分明，写得很有层次. 第二段从「善说书」到「王月生，柳麻子是也.」主要介绍柳麻子的才能，并从时空两个向度说明柳麻子的行情.本文篇名为〈柳敬亭说书〉，可知柳敬亭（柳麻子）的才能即是说得一口好书，一天的价钱定为一两，「十日前先送书帕下定，常不得空」，这是从时间方面来谈，说明了柳麻子的炙手可热；又说到「南京一时有两行情人，王月生，柳麻子是也.」南京是当时长江流域繁荣的文化城市，说书人必定不少，这里从空间方面点出柳麻子是说书界的佼佼者，再度突显了柳麻子的独特之处. 第三段从「余听其说『景阳冈武松打虎』白文」到「入筋入骨」.主要说明柳麻子说书时的景况，此段又可分为两部分：前段举说「武松打虎」白文的实例，后段则是描述他说书的习惯以及语调的转换.作者透过柳麻子说书的片段，描写他说书时对人物动作的细致刻划，「找截干净，并不唠叨」说明了恰到好处的拿揑工夫.「哱力 夬声如巨钟」和「叱咜叫喊，汹汹崩屋」两句，将刚脆的声音，叫喊的气势作出生动的譬喻.柳麻子说武松故事，就把武松本人的精神样貌清晰的呈现.作者为了加深对柳麻子说书的陈述，特地举了武松到店里买酒一段为例，武松大吼一声导致店内酒缸，墙壁震动作响，展现武松的气魄，这般文字虽寥寥数语，却将柳麻子说书时模拟武松威武的形态，表露无遗；非柳麻子不能尽情刻划武松沽酒时的神情，不是作者不能尽情刻划柳麻子说书时的神态，从这一段文字，读者彷佛真在听柳麻子说书，好像真见到武松在面前喝酒，柳麻子之口，张岱之笔，均称神妙. 第三段后半部则是从柳麻子说书的习惯讲起.柳麻子只要发现有人交头接耳，或是伸懒腰出现疲倦的样子，就停止说书，这看出了柳麻子对说书艺术的某种坚持.即使说书说到半夜，配合有气氛的油灯，白色淡雅的瓷杯，表现了柳麻子说书的从容自若；至于他说书的语调速度，快慢轻重，配合著文气的起伏以及自己的呼吸吐纳.作者将柳麻子说书的精彩程度，以「入情入理，入筋入骨」八个字呈现. 第四段从「摘世上说书之耳」到「不怕其齰舌死也」.此段从其他说书人对比柳麻子说书的功力，是一种「借宾显主」的写法.说来有些夸张，但正以此表示柳麻子说书的技巧是其他人望尘莫及的，因而突显了柳麻子高妙的说书艺术. 最后一段从「柳麻子貌奇丑」到「固其行情正等」.虽然他的样貌极丑，但因为口齿伶俐，眼神活跃，而在当时艺苑占有一席之地.本段总结全文，回应首段柳麻子的容貌不佳，也照应第二段的「南京一时有两行情人」，王月生是有美貌的秦淮名妓，让许多公卿为之迷恋：柳麻子是容貌丑陋，因为本身的口艺技巧高妙而得名，是故得以走红而有好的行情. 本篇主要介绍柳敬亭说书艺术的纯练，受肯定之处不在容貌（外在），而是技巧（内在）的精湛，描述了一段柳敬亭说书的实际情形，文章中宛如见到柳敬亭说书时的精神气势，也见到作者陈述笔力之高. 译文： [编辑本段] 南京柳麻子，面色黄黑，满脸长着疮疤、小疙瘩，行动随随便便，身体象木偶一样呆板。

        他善于说书，一天说书一回，定价一两银子。请他的人在十天前送去请帖、定金，约好时间，他经常不。

2. 求10篇课外文言文

        1、原文 虽有嘉肴①，弗②食，不知其旨③也。

        虽④有至道⑤，弗学，不知其善⑾也。是故⑥，学然后知不足，教然后知困⑦。

        知不足⑧然后能自反⑨也，知困然后自强⑩也。故曰，教学相长也。

        注释： 1.嘉肴：美味的食物。 佳 很好。

        肴：熟的鱼肉等，熟食。 2.弗：不 3.旨：味美，好吃。

        4.虽：即使。 5.至道：至高无上的道理，最好的道理。

        6.是故：因此 7.知困：知道自己在学习中不知道的地方，困：本意为窘迫，在此引申为困惑，不懂。 8.知不足：知道自己有不够之处。

        9.自反：反过来要求自己，即反省自己。 10.自强：自己奋发图强。

        强：使动用法，使……强。 11.善：好处 12.教学相长：教和学互相促进。

        长：促进；意思是：教育别人的同时也能增长了自己的学问 翻译： 即使有美味的食物，但是不吃就不知道它的味道；即使有最好的道理，但是不学，就不知道它的好处。因此，学习之后才知道自己的欠缺，教人之后才知道自己哪里理解得不透。

        知道自己有困惑之处，然后才能勉励自己奋发上进；知道自己有所欠缺，然后才能刻苦地钻研。所以说教导和学习是相互促进的。

        2、原文： 孟子曰：“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

        吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉！今夫奕之为数，小数也；不专心致志，则不得也。 弈秋，通国之善弈者也。

        使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。

        为是其智弗若与？曰：非然也。 ” 选自《孟子·告子上》译文： 孟子说：“对于君王的不聪明，不必奇怪。

        即使有天下最容易生长的东西，（如果）晒它一天，冻它十天，没有能生长的。我见君王的次数很少，我一离开他，那些给他泼冷水的人马上又围上去了，（这样，）我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢？（好比下棋，）下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。

        弈秋是全国的下棋圣手，让他教两个人下棋。一个人专心专意，只听弈秋的话。

        另一个呢，虽然听着，但心里却想着有只天鹅快要飞来，要拿起弓箭去射它。这样，即使跟人家一道学习，他的成绩也一定不如人家的。

        是因为他的聪明不如人家吗？自然不是这样的。 3、原文： 上①谓太子少师②萧瑀曰：“朕少好⑨弓矢，得良弓十数，自谓无以加，近以示弓工③，乃曰‘皆⑩非良材’，朕问其故。

        工曰：‘木心不直，则脉理皆邪④，弓虽动而发矢不直。’朕始悟向者辨之未精也⑤。

        朕以弓矢定四方，识之犹未能尽，况天下之务⑥，其能遍知乎？”乃令京官五品以上更宿中书内省⑦，数延见⑧，问以民间疾苦、政事得失。 选自《资治通鉴·唐记》注释： ①上：君主，这里指李世民。

        ②太子少师：指教皇太子读书的官员。③近以示弓工：近来把它给造弓的工匠看。

        弓工：造弓的工匠。④脉理皆邪：木头的纹理都不正。

        脉理，指木纹。邪：不正。

        ⑤朕始悟向者辨之未精也；向：从前。⑥务：事务。

        ⑦更宿中书内省：轮流在中书内省值班。更：轮流。

        中书内省，数朝廷决策的机构。⑧数延见：经常召见。

        数（shuò），屡次。⑨好：喜好⑩皆：都 译文： 皇上对教太子读书的官员萧璃说：“朕小时候喜好弓箭，拥有好弓十几把，自己觉得没有比这些再好的了，近来把它给造弓的工匠看，工匠却说‘都不是好弓’，朕就问他原因.他说：‘木心不是直的，那么木头的纹理都不正，即使弓有力但射出的箭也不会直.’朕才想到熟悉的东西也不能达到分辨出好坏.朕靠着弓骑平定四方统一全国，但都不能做到十分了解，更何况天下大事了，哪能够全都知道？”于是命令京中五品以上的官员轮换住在中书省，多次召见，问他们民间疾苦，政事得失。

        4、原文： 王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”

        恭无言。大去后，既举所坐者送之。

        既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”

        对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。” 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》注释： 会稽：古地名，今浙江绍兴市。

        簟（diàn）：竹席子。 荐：草垫。

        丈人：古时对老年男子的尊称，可译为“您”。 长（cháng）：多余，剩余。

        王恭：东晋重臣。 王大：王恭的族叔。

        一领：一张。领，量词 东：会稽在东晋国都建康（今南京市）的东面 卿：你，对人的尊称。

        举：拿，把。 谓：以为，认为。

        对：回答说。 悉：熟悉，了解。

        长（chang）物：多余的东西 翻译： 王恭从会稽回来，王恭的族叔去看他。王恭的族叔看王恭坐着一张六尺长的竹席，就对他说：" 你从东边回来，一定有很多这种东西，能拿一张给我吗？" 王恭没有回答。

        王恭的族叔离开后，王恭就把坐着的这张席子给王恭的族叔送去了。自己没有竹席可以用来坐了，于是就坐在草垫上。

        事后，王恭的族叔听说此事，十分吃惊，就对王恭说：" 我原来以为你有很多（竹席），所以才向你要。" 王恭回答说：" 您并不了解我，我从来就没有多余的东西。

        "5、原文： 贾谊 著 孙叔敖为楚令尹①，一国②吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊③。

3. 求10篇初中课外文言文

        初中课外文言文阅读（一）浦口区桥林中学语文组一、《赵襄主学御》赵襄主学御于王子期①，俄而与子期逐②，三易马而三后③。

        襄主曰：“子之教我御，术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。

        凡御之所贵，马体安于车，人心调④于马，而后可以追速致远。今君后则欲速臣，先则恐逮于臣。

        夫诱⑤道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，尚何以调于马？此君之所以⑥后也。”

        导读：王子期教赵襄主学御，特别指出：“凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以追速致远。”其实我们做任何事情皆如此，要全神贯注，目标明确。

        注释：①赵襄主：赵襄子。御：驾车。

        王子期：古时善于驾车的人。②逐：追赶，这里指驾车赛马。

        ③易：更换。后：方位名词做动词，落后。

        ④调：谐调。⑤诱：引导。

        ⑥此……所以：这就是……的原因。一、解释加点的词1、赵襄主学御于王子期（ ） 2、术未尽也（ ）3、先则恐逮于臣（ ） 4、夫诱道争远（ ）二、翻译1、术已尽，用之则过也人心调于马，而后可以追速致远而先后心皆在于臣，尚何以调于马？你认为赵襄王落后的原因是什么？你赞成王子期的看法吗？《老马识途》管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹①，春往而冬反，迷惑失道②。

        管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。

        行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘③地，遂得水。

        导读：自然万物都有其独特的个性，人能善于向大自然学习，则万物可为我所用，为人类造福。注释：①管仲、隰（xī ）朋：皆齐桓公时大臣，帮助桓公成就了霸业。

        孤竹：古国名。②迷惑失道：迷路而找不到归途。

        ③掘：挖。解释加点的词春往而冬反（ ）迷惑失道（ ）遂得水（ ）翻译管仲曰：“老马之智可用也。”

        蚁冬居山之阳，夏居山之阴。文中故事是成语 的来历，现比喻 参考答案：初中课外文言文阅读（一）（一）、赵襄主学御全文译文：赵襄主向王子期学习驾车，学了不多久，就和王子期驾车比赛，换了三次马，三次都落在了后面。

        襄主说：“你教我驾车，没把技术全教给我。”王子期回答说：“技术是全教给你了，但你在使用时出了错误。

        凡是驾车赛马，最要紧的是马套在车上舒适安顺，人的精神和马相谐调，之后才可以追上跑得快的，到达远方的目的地。现在您落后时想赶上我，领先时又怕被我赶上。

        实际上赶马上路，远途竞赛，不在先就在后，而不论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相谐调呢？这就是您落后的原因。”1、.向 2、穷尽 3、被 4、发语词二、1、技术已经全教给你了，（但你）在使用时出了错。

        2、人的精神和马相谐调，才可以追上那跑得快的，到达远方的目的地。3、而不论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相谐调呢？三、驾车讲究人的精神和马相谐调，注意力在前方目的地，而赵襄主却将注意力集中在王子期身上。

        赞成。其实做任何事情都是同样的道理。

        （二）、老马识途全文译文：管仲、隰朋跟从齐桓公去征伐孤竹国，春天出发，冬天返回，迷了路找不到归途。管仲说：“老马的智慧能够利用。”

        于是放开老马，队伍跟在后面，终于找到了归途。走到山中，找不到水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天居住在山的南面，夏天居住在山的北面，蚁窝上的土高一寸，下面七八尺的地方就会有水。”

        于是按此挖掘，果然找到了水。一、1、通“返”，返回 2、道路 3、找到二、1、管仲说：“老马的智慧可以利用。”

        2、蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。三、老马识途 有经验， 能带领新手工作初中课外文言文阅读（二）浦口区桥林中学语文组一、《学者有四失》①学者有四失②，教者必知之。

        人之学也，或失则多③，或失则寡，或失则易，或失则止④。此四者，心之莫同也⑤。

        知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。

        注释：①选自《礼记·学记》。②失：过失，缺点。

        ③失则多：意思是，失之于学得过多。④止：遇到困难就停止不前。

        ⑤心之莫同也：心理各有不同。阅读训练：1、解释句中加点的词。

        （1）、或失则多（2）、然后能救其失也 _________（3）、或失则易 _______________（4）、长善而救其失者也2、下列句中的“之”与其他三项用法不同的是（ ）A、教者必知之 B、虽与之俱学C、此四者，心之莫同也 D、学而时习之3、用现代汉语翻译下面的句子。（1）、学者有四失，教者必知之。

        （2）、知其心，然后能救其失也。（3）、教也者，长善而救其失者也。

        二、《杨布打狗》杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣①而反。

        其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。

        杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是②也。向者使③汝狗白而往，黑而来，岂能无怪矣？”注释：①缁衣：黑色的衣服。

        ②犹是：像这样。③使：假使。

        阅读训练1、下面加点的“之”用法与其他不同的一项是（ ）A、杨朱之弟曰布 B、迎而吠之C、莲，花之君子者也 D、中间力拉崩倒之声2、解释下列加点的词。（1）、衣素衣而出 _______________（2）、衣缁衣而反 _______________（3）、子亦犹是也3、翻译句子。

        （1）、子无扑矣，子亦犹是也。（2）、向者使汝狗。

4. 文言文出自哪里

        西湖游记二则之晚游六桥待月记

        袁宏道

        西湖最盛，为春为月。一日之盛为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒。与杏桃相次开发，尤为奇观。

        石篑数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。

        然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出， 未下夕舂，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！

张岱《柳敬亭说书》原文,注释,译文,赏析

       柳敬亭是扬州府泰州人，原姓曹。十五岁时，（因为）蛮横凶悍，刁钻不讲道理，触犯刑法，应当处死刑，（因此他）改姓柳，逃到盱眙城里，给人们说书。那时（他说书）已经能使市民佩服、感动。很久以后，到了江南，松江府有个叫莫后光的读书人见了他，说：“这人机智灵活，可以帮助他，用他的演技出名。”于是对柳敬亭说：“说书虽是低微的技艺，但也必须勾画出（故事中人物的）性格情态，熟悉各地方的风土人情。要象春秋时楚国优孟那样以隐言和唱歌讽谏，而后才能达到目的。”柳敬亭回到家里，聚精会神，专心致志，用心练习，反复推求。过去一个月，（他）前往莫后光处，莫（对他）说：“你说书，能够使人欢乐喜悦，大笑不止了。”又过了一个月，莫（对他）说：“你说书，能使人感慨悲叹，痛哭流涕了。”又过了一个月，莫后光不禁赞叹地说：“你说书，还没有开口，哀伤、欢乐的感情就先表现出来了，使听众不能控制自己的感情，（你）说书的技艺达到了精妙的程度。”于是柳敬亭就到扬州、杭州、南京（等大城市去说书），名声显扬于达宫贵人之中。在豪华大厅的盛大集会之上，在悠闲亭榭的独坐之中，（人们）争着请柳敬亭表演他的技艺，没有不从内心感到满足，说他演得好的。

柳敬亭说书翻译和原文

        张岱:柳敬亭说书

        张岱

        南京柳麻子，黧黑，满面疤癗，悠悠忽忽，土木形骸，善说书。一日说书一回，定价一两，十日前先送书帕下定，常不得空。南京一时有两行情人;王月生、柳麻子是也。余听其说《景阳冈武松打虎》白文，与本传大异。其描写刻画，微入毫发，然又找截干净，并不唠叨，勃夬声如巨钟。说至筋节处，叱咤叫喊，汹汹崩屋。武松到店沽洒，店内无人，謈地一吼，店中空缸空甓皆瓮瓮有声。闲中着色，细微至此。主人必屏息静坐倾耳听之，彼方掉舌，稍见下人呫哔耳语，听者欠伸有倦色，辄不言，故不得强。每至丙夜，拭桌剪灯，素瓷静递，款款言之，其疾徐轻重，吞吐抑扬，入情入理，入筋入骨，摘世上说书之耳而使之谛听不怕其不齰舌死也。柳麻子貌奇丑，然其口角波俏，眼目流利，衣服恬静，直与王月生同其婉娈，故其行情正等。

        本文选自张岱的《陶庵梦忆》。张岱出身世家，少为纨袴子弟，好声色狗马之享，游历甚广，结交甚多。同时他又是个杰出的文艺家，精于鉴赏，勤于创作。本文描写一位他曾经接触过的说书艺人。或许是受柳敬亭说书的影响，张岱用简洁的笔墨，将柳敬亭的形象塑造得形神兼备，栩栩如生。

        在这篇短文中，张岱紧紧扣住柳敬亭卓越的表演才能和特异的精神气质展开描写，不枝不蔓。关于他的表演才能，作者从几个方面来写。先介绍柳敬亭说书的行情，“一日说书一回，定价一两，十日前送书帕下定，常不得空。”尽管定价颇高，却邀者甚众，不暇应接，从侧面烘托出柳敬亭表演出色，艺术精湛。接着以他说《景阳冈武松打虎》为正面描写，绘声绘色、生动细微地刻划柳敬亭的精采表演，特别是“武松到店沽酒，店内无人，謈地一吼，店中空缸空甓皆瓮瓮有声”一节，使读者有身临其境、如闻其声之感。“每至丙夜”以下几句，再补写柳敬亭从容优雅、抑扬顿挫、丝丝入扣的表演风格。至此，已将柳敬亭的表演艺术和盘托出。

       

        对柳敬亭精神气质的刻划，作者主要是通过对比陪衬的手法来进行的。一是丑陋的外貌与超群拔俗的风度作对比。他虽然长得“黧黑，满面疤癗，悠悠忽忽，土木形骸”，却表现出“口角波俏，眼目流利，衣服恬静”的风度和气质，使人不觉其丑，反觉得“婉娈”无比。二是卑贱的艺人身份和郑重其事，严肃认真的态度及不可屈挠的人格作对比。他虽然卖艺为生，却严正地维护自己的人格尊严，听众稍稍流露出对他的不尊重，他就缄口不言，以示肃重。读到这里，不禁使人肃然起敬。

        柳敬亭，名逢春，泰州(今江苏泰县)人，是明末江南著名的说书艺人。为人正直，通识大义，善恶分明。曾为马士英、阮大铖的幕客，因憎恨他们的奸邪，决然离去。著名作家吴伟业、黄宗羲都为他写过传记，孔尚任《桃花扇》传奇也写到他的事迹。张岱这篇散文虽然没有写他与马、阮之间的斗争，字里行间却流露出对他的由衷敬佩。文中提到的王月生，是当时南京的名妓，《陶庵梦忆》卷八《王月生》条就写她的故事，激赏她那“孤梅冷月;含冰傲霜”的品格，对她的不幸身世寄以深切同情。把这些被人歧视的优伶娼妓写入自己的作品，不是为了嘲弄或者炫耀，而是发之真情的关切和钦敬，这对一个封建时代的知识分子来说，的确难能可贵。

军中不敢以说书目敬亭的意思

       柳敬亭说书翻译和原文如下：

       一、柳敬亭说书翻译

       1、南京柳麻子，面色熏黑，满脸疤瘌，形容粗鄙，精神萧索，善于说书。每说一次书，要价一两银子。如果提前十天送去书帕定下，还常常得不到他的空闲。南京那时有两个走红的人：一个是王月生，一个是柳麻子。

       2、我听他说了一次《景阳冈武松打虎》的白话文，与原著有很大的不同。他刻画描写，细致入微，然而又干净利落，并不唠叨。他声音像巨钟一样洪亮，说到紧张之处，大声叱咤，汹涌澎湃。武松到酒店买酒，店内无人，他大声一吼，店中的空缸空枇杷皆瓮瓮有声。

       3、在闲暇之处着色，细致到如此程度。主人一定要屏住呼吸静静坐着，侧耳倾听，他才开始讲述。稍微看见下人咕哝耳语，听者打哈欠伸懒腰有疲倦之色，就不再说下去。所以不能强迫他说下去。

       4、每到半夜时分，收拾桌子剪掉灯花，白色瓷器静静传递，从容不迫地讲述，声音的轻重缓急、吞吐抑扬、合情合理、深入到人的筋骨里。如果摘掉世上说书人的耳朵而使他们仔细倾听柳敬亭说书，不怕他们不舌头伸出来而死。

       二、柳敬亭说书原文

       1、南京柳麻子，熏黑，满面疤梁，悠悠忽忽，土木形骸，善说书。一日说书一回，定价一两。十日前先送书帕下定，常不得空。南京一时有两行情人：王月生、柳麻子是也。余听其说《景阳冈武松打虎》白文，与本传大异。其描写刻画，微入毫发，然又找截干净，并不唠叨。

       2、勃夫声如巨钟，说至筋节处，叱咤叫喊，汹汹崩屋。武松到店沽酒，店内无人，暑地一吼，店中空缸空琵皆瓮瓮有声。闲中着色，细微至此。主人必屏息静坐，倾耳听之，彼方掉舌。稍见下人咕哗耳语，听者欠伸有倦色，辄不言，故不得强。

       3、每至丙夜，拭桌剪灯，素瓷静递，款款言之，其疾徐轻重，吞吐抑扬，入情入理，入筋入骨，摘世上说书之耳而使之谛听，不怕其不舌死也。柳麻子貌奇丑，然其口角波俏，眼目流利，衣服恬静，直与王月生同其婉变，故其行情正等。

柳敬亭说书的有关知识

       1、精湛的说书技艺：柳敬亭以说书闻名，他的技艺高超，能够生动地描绘人物形象，细腻地刻画故事情节，让听众沉浸其中。他善于运用声音的变化和节奏的掌握，使得说书更加生动有趣。

       2、深入人心的人物形象：柳敬亭的说书中，人物形象栩栩如生，尤其是武松的形象，深入人心。他能够通过语言和声音的运用，将武松的英勇、机智和忠诚展现得淋漓尽致，让听众对人物产生深刻的印象。

       3、独特的说书风格：柳敬亭的说书风格独特，他注重细节描绘和情感表达，同时也善于运用声音和表情来表现故事中的情感变化。他的说书不仅有节奏感，而且语言简练、形象生动，使得听众能够沉浸其中，感受到故事的魅力。

《柳敬亭说书》的具体内容是什么？

       这句话的意思是：军中的官员也不敢以说书人的身份来看待柳敬亭。

       这句话出自《柳敬亭传》，作者是黄宗羲，该文章以时间的先后为顺序，讲述了柳敬亭的一生。文章第一段只要讲了柳敬亭说书技艺之高超；第二段主要讲了柳敬亭从事说书职业的前因后果以及过程；第三段主要讲了柳敬亭被左良玉赏识，从此倾动朝野；最后一段主要讲了明朝灭亡之后，刘敬亭再次从事说书职业，并且其说书记忆愈来愈精湛。

       古文翻译应该注意一些词类活用的词，如该句翻译中“目”就是一个例子，“目”在句中名词作动词，意思是“看待，对待”。此外，翻译古文句子时应通读句子，并联系其上下句，从而大概推断出所翻译句子的意思。同时，还应注意一些通假字、词类活用、古今异义等重点字词。

明末清初文学家张岱的《柳敬亭说书》中作者在刻画柳敬亭这个人物时，分别运用了哪些描写手发？

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        问题描述:

        我自学考试用的，谢谢！！！！

        解析:

        南京柳麻子②，黧黑③，满面疤癗④，悠悠忽忽，土木形骸⑤，善说书。一日说书一回，定价一两。十日前先送书帕下定⑥，常不得空。南京一时有两行情人⑦，王月生、柳麻子是也⑧。

        余听其说“景阳冈武松打虎”白文⑨，与本传大异⑩。其描写刻画，微入毫发，然又找截干净(11)，并不唠叨，□夬声如巨钟(12)。说至筋节处(13)，叱咤叫喊，汹汹崩屋。武松到酒店沽酒，店内无人，謈地一吼(14)，店中空缸空甓(15)，皆瓮瓮有声(16)。闲中着色(17)，细微至此。

        主人必屏息 *** ，倾耳听之，彼方掉舌(18)；稍见下人呫哔耳语(19)，听者欠伸有倦色(20)，辄不言，故不得强。每至丙夜(21)，拭桌剪灯，素瓷静递(22)，款款言之(23)。其疾徐轻重，吞吐抑扬，入情入理，入筋入骨，摘世上说书之耳使之谛听，不怕其不□舌死也(24)。

       柳麻子貌奇丑，然其口角波俏(25)，眼目流利，衣服恬静，直与王月生同其婉娈(26)，故其行情正等。

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        ndc.gov/datalib/2003/Literature/DL/DL-173961

       文章运用了欲扬先抑的手法，赞扬柳敬亭说书艺术的高超，却先说他外貌的丑陋，再以王月生作比来衬托其说书艺术非同一般。其次，文章还运用了侧面烘托的手法，“摘世上说书之耳而使之谛听，不怕其舌死也”一句，以其他说书人反衬柳敬亭说书艺术的高超。另外，“武松沽酒”一处，运用了细节描写，凸显柳敬亭说书的细致入微。

       好了，关于“柳敬亭说书阅读答案”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“柳敬亭说书阅读答案”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。