《七夕》古诗杜牧_《七夕》古诗杜牧翻译

《七夕》古诗杜牧_《七夕》古诗杜牧翻译

       好久不见了，今天我想和大家探讨一下关于“《七夕》古诗杜牧”的话题。如果你对这个领域还不太熟悉，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一起来探索其中的奥秘吧。

1.牛郎织女七夕鹊桥相见

2.杜牧描写传统节日的诗句

3.诗人借牛郎织女写的诗

4.关于七夕的古诗词有哪些？

5.《七夕》还是《秋夕》

牛郎织女七夕鹊桥相见

       1. 关于七夕鹊桥牛郎织女的诗句

        关于七夕鹊桥牛郎织女的诗句 1.牛郎织女会鹊桥的诗句

        《七夕》杜牧

        银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.

        天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星.

        《秋夕》杜牧

        红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.

        天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星.

        《七夕》 贾云华

        斜軃香云倚翠屏，纱衣先觉露会零.

        谁云天上无离合，看取牵牛织女星.

        《七夕》杨朴

        未会牵牛意若何，须邀织女织金梭.

        年年乞与人间巧，不道人间巧已多.

        《七夕》曹松

        牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流.

        彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩.

        燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞.

        更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼.

        《七夕》石珝

        七月七日风雨多，御桥南望水增波.

        鸳鸯自向沙头宿，不管牛郎信若何.

        《七夕吟》金朋说

        银河东达鹊桥西，织女牛郎会晤时.

        才得欢娱又离别，相逢拟待隔年期.

        《投赠张红桥》林鸿

        桂殿焚香酒半醒，

        露华如水点银屏.

        含情欲诉心中事，

        羞见牵牛织女星.

        《古意》孟郊

        河边织女星，河畔牵牛郎.未得渡清浅，相对遥相望.

        《西江月》陈东

        我笑牛郎织女，一年一度相逢.欢情尽逐晓云空.愁损舞莺歌凤.牛女而今笑我，七年独卧西风.西风还解过江东.为报佳期入梦.

        《鹊桥仙》袁去华

        牛郎织女，因缘不断，结下生生世世.人言恩爱久长难，又不道、如今几岁.眼穿肠断，一年今夜，且做不期而会.三杯酒罢闭云房，管上得、床儿同睡.

        《鹊桥仙》卢炳

        馀霞散绮，明河翻雪.隐隐鹊桥初结.牛郎织女两逢迎，□胜却、人间欢悦.一宵相会，经年离别.此语真成浪说.细思怎得似嫦娥，解独宿、广寒宫阙.

        《《绮疏遗恨》之针》唐寅

        乞巧楼前乞巧时，金针玉指弄春丝；

        牛郎织女年年会，可惜容颜永别离.

        《寓意》龚诩

        天上双星有常处，夫为牛郎妇为女.

        东西相望自年年，只隔天津一泓许.

        耕田匪易织亦劳，不得从容相慰语.

        伤心一掬泪如珠，洒向人间作秋雨.

        《古别离》乾隆

        古别离.乃有天上牵牛织女星分歧.

        至今八万六干会，

        后会滔滔无止期.

        可怜一会才一日，

        其余无央数日何以消愁思.

        古别离，天上犹如此.

        人间可例推，

        设使无会晤，

        安用苦别离？

        古别离，长吁嘻！

        《鹊桥仙》秦观

        纤云弄巧，飞星传恨，

        银汉迢迢暗度.

        金风玉露一相逢，

        便胜却、人间无数.

        柔情似水，佳期如梦，

        忍顾鹊桥归路.

        两情若是久长时，

        又岂在、朝朝暮暮.

        牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪.——《鹊桥仙》朱淑真

        牛郎织女，一时会合到天潢.——《水调歌头 言道》

        剑胆琴心空伫望，牛郎织女却参差！——《浣溪沙》

        帆来狗国毛人远，楼倚牛郎织女寒.——《用夹谷子括吴山晚眺韵十首》

        牛郎织女涉清浅，支机石上今何年.——《七月初七夜渡黄河》

        乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭前红槿枝.七月七日一相见，故心终不移.——《相和歌辞·决绝词三首》

        人逢役鹊飞乌夜，桥渡牵牛织女星.——《鹧鸪天》

        相传织女星，今夕嫁牵牛.——《七月七日》

        直须待得玉钩挂，要看牵牛织女星.——《孟秋七日邀从兄廿五宣义四弟五侄同饮锦园即》

        笑他织女夜鸣机.空与牛郎相望、不相随.——《南柯子/南歌子》

        叶已鸣秋夜渐长，年年织女会牛郎.——《七夕呈坐间诸友时留平江宿和靖书院次日》

        2.关于牛郎织女的诗句

        1，天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——出自唐代：杜牧《秋夕》

        白话文释义：夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。

        2，迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。——出自两汉：佚名《迢迢牵牛星》

        白话文释义：那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。

        3，七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——出自唐代：林杰《乞巧》

        白话文释义：七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。

        4，星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。——出自宋代：李清照《行香子·七夕》

        白话文释义：鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧！

        5，银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。——出自元代：卢挚《沉醉东风·七夕》

        白话文释义：白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧着龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节，躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。

        3.关于牛郎织女的古诗

        1、乞巧

        唐代：林杰

        七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

        家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

        译文：

        七夕佳节，人们纷纷抬头仰望浩瀚天空，就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。家家妇女望着秋月穿针乞巧，穿过的红线都有几万条了。

        2、行香子·七夕

        宋代：李清照

        草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

        星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

        译文：

        草丛中的蟋蟀鸣叫个不停，梢头的梧桐树叶似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下。由眼前之景，联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中，牛郎和织女被千重关锁所阻隔，无由相会。只能一年一次短暂相会，其余时光则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得相会聚首。

        喜鹊搭桥，一年才能相见，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧！

        3、秋夕

        唐代：杜牧

        银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

        天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

        译文：

        银烛的烛光映着冷清的画屏，手执绫罗小扇扑打萤火虫。

        夜色里的石阶清凉如冷水，静坐凝视天河两旁的牛郎织女星。

        4、沉醉东风·七夕

        元代：卢挚

        银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。

        庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。

        译文：

        白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧着龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节，躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。

        5、七夕

        宋代：杨朴

        未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

        年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

        译文：

        如果织女不是见到牛郎她会怎么样？我愿意与织女共同弄梭织布。期盼年年岁岁这样度过，其实在人间这样的事又是何其的多？只不过是没有发生在我身上罢了。

        4.关于牛郎织女的一些诗句

        《渔家傲·七夕》 苏轼

        迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

        纤纤擢素手，札札弄机杼。

        终日不成章，泣涕零如雨。

        河汉清且浅，相去复几许？

        盈盈一水间，脉脉不得语。

        七夕

        （五代·后唐） 杨璞

        未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

        年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

        桥仙

        （宋） 秦观

        纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮 .

        秋夕 杜牧

        银烛秋光冷画屏，

        轻罗小扇扑流萤。

        天街夜色凉如水，

        卧看牵牛织女星.

        《浪淘沙》 刘禹锡

        九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

        如今直上银河去，同到牵牛织女家。

        《牵牛织女》 杜甫

        牵牛出河西，织女处其东。

        万古永相望，七夕谁见同。

        5.七巧一诗中写牛郎织女过鹊桥相会的诗句是什么

        《七巧》正确的名字是《乞巧》。

        这首诗中写“牛郎织女过鹊桥百相会”的诗句是：

        "七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡度河桥。"

        乞巧

        作者：林杰（唐）

        原文：

        七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。

        家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

        释义

        “七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句问叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地答抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好内的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并容没有具体写出各种不同的心愿，而是留下想象的空间，

        6.请问牛郎织女的有关诗词《七夕》

        汉）佚名

        迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

        纤纤摸素手，札札弄机杼。

        终日不成章，泣涕零如雨。

        河汉清且浅，相去复几许。

        盈盈一水间，脉脉不得语。

        七夕

        （五代·后唐）杨璞

        未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

        年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

        七夕

        （唐）权德舆

        今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

        家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

        七夕

        （唐）徐凝

        一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

        别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

        鹊桥仙

        （宋）秦观

        纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

        金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

        柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！

        两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！

        李白拟古十二首 青天何历历，明星如白石。黄姑与织女，相去不盈尺。银河无鹊桥，非时将安适。闺人理纨素，游子悲行役。瓶冰知冬寒，霜露欺远客。客似秋叶飞，飘飖不言归。别后罗带长，愁宽去时衣。乘月托宵梦，因之寄金徽。

        卢殷 七夕 河耿月凉时，牵牛织女期。欢娱方在此，漏刻竟由谁。定不嫌秋驶，唯当乞夜迟。全胜客子妇，十载泣生离。

        李群玉 感兴四首 昔窃不死药，奔空有嫦娥。盈盈天上艳，孤洁栖金波。织女了无语，长宵隔银河。轧轧挥素手，几时停玉梭。

        孟郊 古意 河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望。

        7.有哪些关于牛郎织女的诗句

        秋夕 杜牧 银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。

        天街夜色凉如水， 卧看牵牛织女星。 注天街：即天上的街市，可理解为星云星座。

        简析诗中描绘了一幅宫女秋夜图，充满了寂寞凄清气氛。 七夕由来 农历七月七日是民间的“乞巧”节，妇女们这晚在庭院中摆下酒脯瓜果，虔诚地向 夜空膜拜，以盼望织女星赐予技巧。

        由于诗人的吟咏，画家的描绘，文人的铺排，一个 凄美的爱情故事，于是流传人间，缠绵绯恻，委婉动人，这便是牛郎与织女的故事。 诗经的小雅中有一首诗： “或以其酒，不认其浆；鞙鞙佩璲，不认其长。

        维天有汉，鉴亦有光；跤彼织女，终日七襄。 虽则七襄，不成服章；睨彼牵牛，不认服箱。

        东有启明，西有长庚，有捄天毕，载施之行。” 大意是说天上的织女星，坐在织布机旁，无心织绢，却一心一意地想着银河对岸的 牵牛星，而为之眷念不已。

        可见在西周时代，就有了牛郎与织女爱情故事的想像与传说。史记天宫书和 汉书天文志中，也都有牵牛、织女双星的记载。

        晋代宗怀的荆楚岁时记里，说 织女是天帝的外孙女，七月七日夜晚与牵牛在银河相会，已经为这个恋爱的故事勾勒出 一个鲜明的轮廓。到了南北朝时，任眆在述异记中记载：“大河之东，有美女丽人， 乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理， 天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。

        帝怒，责归河东， 一年一度相会。”这项记载准确他讲是从“古诗十九首”中获得灵感，其中的一首描写 七夕双星： “迢迢牵牛星，皎皎河汉女；纤纤携素手，扎扎弄机杼。

        终日不成章，泣涕零如雨； 河汉清且浅，相去复儿许？盈盈一水间，脉脉不得语。” 这首诗比起诗经中的那首，更描绘得凄凄切切，道出了一对有情人，两地相思， 愁昔满怀的悲凉况味。

        此外，晋代于宝的搜神记中把天上的牛郎与织女双星，说成是汉代孝子董永夫 妇的故事。甫北朝时吴均的续齐谐记里记载：“桂阳成武丁，有仙道，谓其弟曰： ‘七月七日织女当渡河。

        ’弟曰：‘何事渡河？’答曰：‘暂诣牛郎。’至今云：‘织 女嫁牛郎也’。

        唐代白居易的长恨歌中有：“七月七日长生殿，夜半无人私语时； 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”记述唐玄宗与杨玉环，以牛郎织女为例，共誓白 头之约。

        宋代秦少游专门写过一首鹊桥仙： 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

        柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？ 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 总之，以牛郎织女的爱情故事为素材的诗词、戏曲，不胜枚举。

        综上所述，可以推断牛郎与织女的凄美爱情故事，大约是发生在西周时代，当时的 奴隶社会，等级十分严苛，这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照，托 言天上双星，也就是人间的实情。 据说西周时齐地，也就是今山东一带，有一贫苦人家，父母早丧，幼弟依兄嫂度日， 每日出外牧牛，人们都把他叫作“牛郎”。

        牛郎渐渐长大了，他的嫂子一直不喜欢他，于是他牵着一条老黄牛流浪到一片荒山 下结茅而居。一面垦荒，一面哭泣，泪珠点点滴滴落地上，不久后就生出一朵朵艳丽的 牵牛花来。

        继而，有粉蝶双双在上面飞舞，小鸟在枝头碉啾和呜，叫个不停，田地里也 长出了茂盛的庄稼。 老黄牛的来历不凡，它是天上的金牛星，因触犯天条而被谪降人间受苦受难，有感 于小主人牛郎对它的饲养和爱护，除了感恩图报辛勤耕作外，还挖空心思想要为牛郎撮 合一段美满的良缘。

        终于，金牛星得知天上的七仙女，时常结伴到人间来溜达，甚至在东边山谷中的明 镜湖里沐浴。于是便在夜间托梦给牛郎，要他第二天清晨天未明时到湖畔，趁仙女们戏 水时，取走一件仙女挂在树上的衣衫，头也不回地跑回家来，便会获得一位美丽的仙女 做妻子。

        牛郎将信将疑地翻山越岭，在晓雾弥漫中，果然瞥见七个绝色美女在湖中嬉戏，粉 装玉饰，云鬓花颜，不觉为之心神荡漾；旋即抱起矮树上一件粉红衣衫，飞奔而回。 这个被抢走衣衫而无法返回天庭的仙女就是织女，当天夜里，她趁着夜幕的掩护， 赤身露体地轻敲牛郎的柴扉。

        在微明的灯影里，一个是诚实憨厚，壮硕俊朗的少年农夫， 一个是美艳如花，柔情似水的天上仙女，四目相接，一见钟情，于是在静褴的春夜里， 两情相悦，同赴巫山云雨。 幸福的生活过得总比痛苦的生活要快一些，时光荏苒，眨眼三年，织女已为牛郎生 了一男一女两个孩子，老黄牛已死，留下的一对牛角挂在墙上，牛郎舍不得老黄牛，天 天对着牛角发楞。

        织女私自偷下凡间的事终于被天帝知道，天兵天将把她拘回宫里，牛 郎此时真是而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休！一对轩女也天天哭着要妈妈，牛 郎肝肠寸断，想着曾给过他无限帮助和关怀的老黄牛，抱着牛角痛哭。谁料一不小心， 牛角掉到地上，奇迹发生了，两只牛角竟然变成两只箩筐，牛郎把两个孩子放入箩筐中， 准备一肩挑起，寻找娇妻，一阵清风吹过，两只箩筐像两只强有力的翅膀，蓦然平地飞 升，腾云驾雾，风驰电掣般地飘飞在霄汉之中，眼看娇妻就在前面，牛郎奋力追求，眼 看赶上了，却被王母娘娘。

        8.关于牛郎织女的诗词

        1、相传织女星，今夕嫁牵牛。——宋·于石《七月七日》

        释义：据说织女星，今朝嫁给了牛郎。

        2、红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——唐·杜牧《秋夕》

        释义：在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。

        3、未会牵牛意若何，须邀织女织金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——宋·杨朴《七夕》

        释义： 不明白牵牛的用意是怎么回事，每年七月总要邀请织女在天上穿梭织锦给地上的人们看。你们年年让人间乞得巧去，岂不知道人间的巧多得很哩！

       

扩展资料：

        牛郎织女，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。

        传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞，她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活，此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。

        他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。

        每年的农历七月初七，俗称“七夕”，相传是牛郎织女一年一度在“鹊桥”上相会的日子。世代流传，这一天还被现代人誉为中国版的“情人节”。

        9.收集有关 牛郎织女 的诗句

        1、牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。——朱淑真《鹊桥仙》

        2、乞巧楼前乞巧时，金针玉指弄春丝；牛郎织女年年会，可惜容颜永别离。——唐寅《绮疏遗恨》之针》

        3、直须待得玉钩挂，要看牵牛织女星。——《孟秋七日邀从兄廿五宣义四弟五侄同饮锦园即》

        4、未会牵牛意若何，须邀织女织金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——杨朴《七夕》

        5、叶已鸣秋夜渐长，年年织女会牛郎。——《七夕呈坐间诸友时留平江宿和靖书院次日》

        6、七月七日风雨多，御桥南望水增波。鸳鸯自向沙头宿，不管牛郎信若何。——石珝《七夕》

        7、牛郎织女，因缘不断，结下生生世世。人言恩爱久长难，又不道、如今几岁。眼穿肠断，一年今夜，且做不期而会。三杯酒罢闭云房，管上得、床儿同睡。——袁去华《鹊桥仙》

        8、牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。——曹松《七夕》

        10.描写牛郎织女的古诗词

        古诗十九首之一 （汉）佚名 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

        纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。

        河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。

        七夕 （唐）权德舆 今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

        七夕 （唐）徐凝 一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

        七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥；家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。鹊桥仙 （宋）秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

        金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！七夕词 （唐）崔颢 长安城中月如练，家家此夜持针线。

        仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。

        班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。七夕 （唐）白居易 烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。

        几许欢情与离恨，年年并在此宵中。七夕 （宋）杨璞 未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

        年年乞与人间巧，不道人间巧已多。七夕 （唐）曹松 牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。

        彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。

        更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。七夕 （唐）崔国辅 太守仙潢族，含情七夕多。

        扇风生玉漏，置水写银河。阁下陈书籍，闺中曝绮罗。

        遥思汉武帝，青鸟几时过？七夕 （唐）崔涂 年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕？自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。七夕 （唐）窦常 露盘花水望三星，仿佛虚无为降灵。

        斜汉没时人不寐，几条蛛网下风庭。楚塞馀春听渐稀，断猿今夕让沾衣。

        云埋老树空山里，仿佛千声一度飞。七夕 （唐）杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

        天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。七夕 （唐）杜牧 云阶月地一相过，未抵经年别恨多。

        最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。七夕 （唐）杜审言 白露含明月，青霞断绛河。

        天街七襄转，阁道二神过。袨服锵环佩，香筵拂绮罗。

        年年今夜尽，机杼别情多。七夕赋咏成篇 （唐）何仲宣 日日思归勤理鬓，朝朝伫望懒调梭。

        凌风宝扇遥临月，映水仙车远渡河。历历珠星疑拖佩，冉冉云衣似曳罗。

        通宵道意终无尽，向晓离愁已复多。七夕 （唐）李贺 别浦今朝暗，罗帷午夜愁。

        鹊辞穿线月，花入曝衣楼。天上分金镜，人间望玉钩。

        钱塘苏小小，更值一年秋。奉和七夕两仪殿会宴应制 （唐）李峤 灵匹三秋会，仙期七夕过。

        查来人泛海，桥渡鹊填河。帝缕升银阁，天机罢玉梭。

        谁言七襄咏，重入五弦歌。同赋山居七夕 （唐）李峤 明月青山夜，高天白露秋。

        花庭开粉席，云岫敞针楼。石类支机影，池似泛槎流。

        暂惊河女鹊，终狎野人鸥。七夕歌 （唐）刘言史 星寥寥兮月细轮，佳期可想兮不可亲。

        云衣香薄妆态新，彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极，妖红惨黛生愁色。

        寂寞低容入旧机，歇著金梭思往夕。人间不见因谁知，万家闺艳求此时。

        碧空露重彩盘湿，花上乞得蜘蛛丝。七夕 （唐）李商隐 鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。

        争将世上无期别，换得年年一度来。七夕偶题 （唐）李商隐 宝婺摇珠佩，常娥照玉轮。

        灵归天上匹，巧遗世间人。花果香千户，笙竽滥四邻。

        明朝晒犊鼻，方信阮家贫。壬申七夕 （唐）李商隐 已驾七香车，心心待晓霞。

        风轻惟响佩，日薄不嫣花。桂嫩传香远，榆高送影斜。

        成都过卜肆，曾妒识灵槎。辛未七夕 （唐）李商隐 恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。

        由来碧落银河畔，可要金风玉露时。清漏渐移相望久，微云未接过来迟。

        岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。七夕寄张氏兄弟 （唐）李郢 新秋牛女会佳期，红粉筵开玉馔时。

        好与檀郎寄花朵，莫教清晓羡蛛丝。七夕 （唐）李中 星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。

        可惜穿针方有兴，纤纤初月苦难留。七夕 （唐）刘威 乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。

        云收喜气星楼晓，香拂轻尘玉殿空。翠辇不行青草路，金銮徒候白榆风。

        采盘花阁无穷意，只在游丝一缕中。七夕二首 （唐）刘禹锡（其一） 河鼓灵旗动，嫦娥破镜斜。

        满空天是幕，徐转斗为车。机罢犹安石，桥成不碍槎。

        谁知观津女，竟夕望云涯。（其二） 天衢启云帐，神驭上星桥。

        初喜渡河汉，频惊转斗杓。馀霞张锦幛，轻电闪红绡。

        非是人间世，还悲后会遥。七夕诗 （唐）卢纶 凉风吹玉露，河汉有幽期。

        星彩光仍隐，云容掩复离。良宵惊曙早，闰岁怨秋迟。

        何事金闺子，空传得网丝。七夕诗 （唐）卢纶 祥光若可求，闺女夜登楼。

        月露浩方下，河云凝不流。铅华潜警曙，机杼暗传秋。

        回想敛馀眷，人天俱是愁。七夕 （唐）卢殷 河耿月凉时，牵牛织女期。

        欢娱方在此，漏刻竟由谁。定不嫌秋驶，唯当乞夜迟。

        全胜客子妇，十载泣生离。七夕 （唐）杜甫 牵牛在河西，织女处河东。

        万古永相望，七夕谁见同。七夕 （唐）罗隐 络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

        应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

        铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。七夕 （唐）清江 七夕景迢迢，相逢只一宵。

        月为开帐烛，云作渡河桥。映水金冠动，当风玉佩摇。

        惟愁更漏促，离别在明朝。七夕醉答君东 （明）汤显祖 玉名堂开春翠屏，新。

杜牧描写传统节日的诗句

       七夕的诗词1

       　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

       　纤纤摸素手，札札弄机杼。

       　终日不成章，泣涕零如雨。

       　河汉清且浅，相去复几许。

       　盈盈一水间，脉脉不得语。

       　行香子(七夕)(宋)李清照

       　草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。

       　云阶月地，关锁千重。

       　纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

       　星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。

       　牵牛织女，莫是离中。

       　甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

       　秋夕(唐)杜牧

       　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

       　天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

       　七夕(五代后唐)杨璞

       　未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

       　年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

       　七夕(唐)杜牧

       　云阶月地一相过，未抵经年别恨多。

       　最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。

       　七夕 (唐)权德舆

       　今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

       　家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

       　七夕 (唐)徐凝

       　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

       　别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

       　鹊桥仙(宋)秦观

       　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

       　金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

       　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

       　两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

       　七夕醉答君东 (明)汤显祖

       　玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。

       　伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

       　韩庄闸舟中七夕 (清)姚燮

       　木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

       　烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

七夕的诗词2

       　1、新秋逢闰，鹊桥重驾，两度人间乞巧。——顾太清《鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图》

       　2、世间离恨何年罢。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》

       　3、空接灵台下，方恧辨支机。——任希古《和长孙秘监七夕》

       　4、二秋叶神媛，七夕望仙妃。——任希古《和长孙秘监七夕》

       　5、抛梭振镊动明珰，为有秋期眠不足。——王建《七夕曲》

       　6、箸点歌唇，葱枝纤手，好个卿卿。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》

       　7、婺星为情慵懒，伫立明河侧。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》

       　8、寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。——赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》

       　9、奈南墙冷落，竹烟槐雨。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》

       　10、千家闭户无砧杵，七夕何人望斗牛。——李嘉祐《早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕》

       　11、玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。——德容《七夕二首·其一》

       　12、凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》

       　13、缑山仙子，高情云渺，不学痴牛騃女。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》

       　14、客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》

       　15、相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》

       　16、庆人间七夕佳令。——卢挚《沉醉东风·七夕》

       　17、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》

       　18、干鹊收声，湿萤度影，庭院深香。——刘镇《柳梢青·七夕》

       　19、凭新凉半枕，又依稀、行云消息。——张埜《夺锦标·七夕》

       　20、人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。——吴文英《惜秋华·七夕》

       　21、流苏翠帐星渚间，环佩无声灯寂寂。——王建《七夕曲》

       　22、香袖凭肩，谁记当时话。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》

       　23、问欢情几许?早收拾、新愁重织。——张埜《夺锦标·七夕》

       　24、崔徽休写丹青，雨弱云娇，水秀山明。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》

       　25、桂嫩传香远，榆高送影斜。——李商隐《壬申七夕》

       　26、忍记穿针亭榭，金鸭香寒，玉徽尘积。——张埜《夺锦标·七夕》

       　27、笑倩谁扶，又被春纤，搅住吟须。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》

       　28、谁念文园病客?夜色沉沉，独抱一天岑寂。——张埜《夺锦标·七夕》

       　29、宫漏未央，当时钿钗遗恨。——吴文英《惜秋华·七夕》

       　30、岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》

       　31、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》

       　32、两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。——王建《七夕曲》

       　33、明月青山夜，高天白露秋。——李峤《同赋山居七夕》

       　34、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。——徐凝《七夕》

       　35、夜色银河情一片。轻帐偷x，银烛罗屏怨。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

       　36、问别来、解相思否。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》

       　37、玉纤暗数佳期近，已到也、忽生幽恨。——顾贞观《步蟾宫·闰六月七夕》

       　38、流阴稍已多，馀光亦难取。——柳恽《七夕穿针》

       　39、天如水，团扇扑流萤。——吕渭老《小重山·七夕病中》

       　40、石类支机影，池似泛槎流。——李峤《同赋山居七夕》

       　41、应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。——罗隐《七夕》

       　42、鹊桥波里出，龙车霄外飞。——任希古《和长孙秘监七夕》

       　43、轻帐偷x，银烛罗屏怨。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

       　44、双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》

       　45、听窗前、泪雨浪浪，梦里檐前犹滴。——张埜《夺锦标·七夕》

       　46、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

       　47、新月西楼，相约同针线。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

       　48、风轻惟响佩，日薄不嫣花。——李商隐《壬申七夕》

       　49、暂惊河女鹊，终狎野人鸥。——李峤《同赋山居七夕》

       　50、留连，有残蝉韵晚，时歌金缕。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》

七夕的诗词3

        《七夕》

       　杨璞(五代·后唐)

       　未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

       　年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

        《壬申七夕》

       　李商隐(晚唐)

       　已驾七香车，心心待晓霞。

       　风轻惟响佩，日薄不嫣花。

       　桂嫩传香远，榆高送影斜。

       　成都过卜肆，曾妒识灵槎。

        《七夕》

       　权德舆(唐)

       　今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

       　家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

        《七夕》

       　徐凝(唐)

       　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

       　别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

        《沉醉东风·七夕》

       　卢挚(元)

       　银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。

       　蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。

       　庆人间七夕佳令。

       　卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。

        《辛未七夕》

       　李商隐(唐)

       　恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。

       　由来碧落银河畔，可要金风玉露时。

       　清漏渐移相望久，微云未接过来迟。

       　岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

七夕的诗词4

       　序：

       　时逢初七将至，旧俗新话题，心思涌起，故作七夕赋，并寄朋友虫虫生辰有字。遥望飞星一缕痴，伊人题赋九张机。银河夜色凉如水，七夕柔情寄梦思。

       　一张机，清风摇柳绿枝挥，烟描淡翠西湖水。花飞一脉，絮飘一脉，眉眼乱如丝。

       　二张机，琉璃云彩似裙帏，昭华夜醮红妆媚。半轮新月，凭添浅吟，锦字寄风吹。

       　三张机，焚香怀远忆佳期，凌波满目湖光魅。莲花遥指，玉楼天际，私语正喃呢。

       　四张机，持针引线巧怀思，七星北斗香桥会。穿丝万缕，欲言还止，暗自与仙知。

       　五张机，青梅饮罢赋题诗。浓情自古伤离别。佩环微颤，步摇轻挽，醉里总寻痴。

       　六张机，金梭织就别离衣，箫声已诉相思意。容颜可老，此情难了，又是月缺时。

       　七张机，谁家小女晒书扉，院前花乞容娇丽。瓜棚吹梦，芳心已许，兰夜露中归。

       　八张机，穿梭岁月逝如飞，欲将离恨寻人寄，鸿云消尽，未央夜里，默默影相依。

       　九张机，七夕才把鹊桥驰，花开彼岸终无悔。风归何处，人归何处，唯愿梦相随。

       　芳菲。今时旧日是佳期，凝神织就九张机。萍州汀草，临花旋舞，颜与月相辉。

       　霞姿。山长水阔寄烟炊，西湖弄里虫虫寐。吴情侬语，出尘粉黛，祝福伴卿闺。

       　花开花谢画梁尘，长卷银河鹊路真。欲寄桂香千里梦，屏前敲打送红唇。快乐相随，欢声永记。

       　注：

       　1.晒书：魏晋时期有七夕晒书、晒衣的风俗

       　2.持针引线：七夕节习俗

       　3.香桥会：在江苏嘉兴地区，有七夕香桥会的风俗

       　4.兰夜：农历七月古称“兰月”，故七夕又称“兰夜”。

       　5.瓜棚：绍兴地区的风俗，相传这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的.悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。

七夕的诗词5

       　1、《七夕》

       　（唐）杜甫

       　牵牛在河西，织女处河东。

       　万古永相望，七夕谁见同。

       　2、《七夕》

       　（唐）清江

       　七夕景迢迢，相逢只一宵。

       　月为开帐烛，云作渡河桥。

       　映水金冠动，当风玉佩摇。

       　惟愁更漏促，离别在明朝。

       　3、《韩庄闸舟中七夕》

       　（清）姚燮

       　木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

       　烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

       　4、《七夕醉答君东》

       　（明）汤显祖

       　玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。

       　伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

       　5、《韩庄闸舟中七夕》

       　（清）姚燮

       　木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

       　烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

       　6、《行香子(七夕)》

       　（宋）李清照

       　草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。

       　云阶月地，关锁千重。

       　纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

       　星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。

       　牵牛织女，莫是离中。

       　甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

       　7、《沉醉东风·七夕》

       　（元）卢挚

       　银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。

       　蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。

       　庆人间七夕佳令。

       　卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。

       　8、《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》

       　（宋）晏几道

       　喜鹊桥成催凤驾。天为欢迟，乞与初凉夜。

       　乞巧双蛾加意画。玉钩斜傍西南挂。

       　分钿擘钗凉叶下。香袖凭肩，谁记当时话。

       　路隔银河犹可借。世间离恨何年罢。

       　9、《小重山·七夕病中》

       　（宋）吕渭老

       　半夜灯残鼠上檠。上窗风动竹，月微明。

       　梦魂偏记水西亭。琅玕碧，花影弄蜻蜓。

       　千里暮云平，南楼催上烛，晚来晴。

       　酒阑人散斗西倾。天如水，团扇扑流萤。

       　10、《七夕》

       　（唐）罗隐

       　络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

       　应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

       　香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

       　铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

七夕的诗词6

       　1、乍露冷风清庭户爽，天如水、玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约、飚轮欲驾。极目处、微云暗度，耿耿银河高泻。——柳永《二郎神·炎光谢》

       　2、盈盈一水间，脉脉不得语。——古诗十九首．《迢迢牵牛星》

       　3、烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。——白居易《七夕》

       　4、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。——清．姚燮《韩庄闸舟中七夕》

       　5、星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。——李清照《行香子·七夕》

       　6、向日穿针易，临风整线难。——唐．祖咏《七夕》

       　7、未得渡清浅，相对遥相望。——唐．孟郊《七夕》

       　8、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。——唐．罗隐《七夕》

       　9、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——唐．杜牧《秋夕》

       　10、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》

       　11、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。——范成大《鹊桥仙·七夕》

       　12、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。——明．汤显祖《七夕醉答君东》

       　13、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。——晋《七夕夜女歌》

       　14、牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。——杜甫《牵牛织女》

       　15、年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——唐．杨璞《七夕》

       　16、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——唐．李商隐《辛未七夕》

       　17、莫言相见阔，天上日应殊。——唐．宋之问《七夕》

       　18、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋．秦观《鹊桥仙》

       　19、家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。——唐．权德舆《七夕》

       　20、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。——晏几道《鹧鸪天·七夕》

七夕的诗词7

       　1、传道仙星媛，年年会水隅。 停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。去昼从云请，归轮伫日输。 莫言相见阔，天上日应殊。（唐·宋之问）

       　2、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈风姨吹雨。相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不低旧愁多，倒添了新愁归去。（宋·范成大《鹊桥仙》）

       　3、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！（宋·秦观《鹊桥仙》）

       　4、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤摸素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。（汉·佚名）

       　5、络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。（唐·罗隐）

       　6、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。 不见穿针妇，空怀故国楼。绪风初减热，新月始临秋。 谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。（唐·孟浩然）

       　7、烟霄微月淡长空，银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨，年年并在此霄中。（唐·白居易）

       　8、恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。清漏渐移相望久，微云未接归来迟。岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。（唐·李商隐）

       　9、未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。（五代后唐·杨璞）

       　10、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。（唐·徐凝 ）

       　11、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。（宋·晏几道《鹧鸪天·七夕》）

       　12、炎光初谢，过暮雨芳尘轻洒。乍露冷风清庭户爽，天如水，玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约飙轮欲驾。极目处微云暗度，耿耿银河高泻。 闲雅！须知此景，古今无价。运巧思穿针楼上女，抬粉面云鬓相亚。钿合金钗私语处，算谁在回廊影下？愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。 （宋·柳永《二郎神·七夕》）

       　13、今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。（唐权·德舆）

       　14、玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。明·汤显祖《七夕醉答君东》

       　15、木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。（清·姚燮《韩庄闸舟中七夕》）

       　16、春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。(姜夔《鹧鸪天》)

       　17、临断岸，新绿生时；是落红带愁流处，记当日门掩梨花，剪灯深夜语(史达祖《绮罗香》)

       　18、襄阳古道灞陵桥。诗兴与秋高。千古风流人物，一时多少雄豪(完颜寿《朝中措》)

       　19、悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明(蒋捷《虞美人》)

       　20、海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土(元·好问《迈陂塘》)

七夕的诗词8

       　鹊桥仙

       　七夕晨雨，点点滴滴点点

       　鹊桥河畔，年年岁岁年年

       　君不知，相思愁苦直把肝肠断；盼得相逢，却是泪连连

       　君不知，东风无力，冬寒春暖，消瘦了红颜浅浅

       　君不知，凉阶如许，竹菊梅兰，空对廊前花儿片片

       　君不知，月上高楼，影只身单，孤独了繁星点点

       　君不知，举杯自饮，一双泪眼，独自不凭栏

       　七夕的雨，是谁洒落的泪水

       　又勾起了谁深深的思念

       　就像这雨，欲断难断

       　就像这风，欲理还乱

       　那些一起走过的深深浅浅

       　那些一起经历的简简单单

       　那些让我笑又让我哭的凌凌乱乱

       　那些让我爱又让我恨的点点滴滴

       　七夕的风，是我对你的呼唤

       　来自心底，缠绵而悠远

       　我想让你知道

       　我是用生命在呐喊

       　我爱你，我要让你听见。

七夕的诗词9

       　《鹊桥仙》

       　----（宋）秦观

       　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

       　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！

       　《七夕》

       　----（唐）徐凝

       　一道鹊桥横渺渺，

       　千声玉佩过玲玲。

       　别离还有经年客，

       　怅望不如河鼓星。

       　《七夕醉答君东》

       　----（明）汤显祖

       　玉名堂开春翠屏，

       　新词传唱《牡丹亭》。

       　伤心拍遍无人会，

       　自掐檀痕教小伶。

       　《秋夕》

       　----（唐）杜牧

       　红烛秋光冷画屏，

       　轻罗小扇扑流萤。

       　天阶夜色凉如水，

       　坐看牵牛织女星。

       　《七夕夜女歌》

       　----（晋）无名氏

       　婉娈不终夕，

       　一别周年

       　期。

       　桑蚕不作茧，

       　尽夜长悬丝。

       　《韩庄闸舟中七夕》

       　----（清）姚燮

       　木兰桨子藕花乡，

       　唱罢厅红晚气凉。

       　烟外柳丝湖外水，

       　山眉澹碧月眉黄。

       　《古诗十九首之一》

       　----（汉）佚名

       　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

       　纤纤摸素手，札札弄机杼。

       　终日不成章，泣涕零如雨。

       　河汉清且浅，相去复几许。

       　盈盈一水间，脉脉不得语。

       　《七夕》

       　----（五代后唐）杨璞

       　未会牵牛意若何，

       　须邀织女弄金梭。

       　年年乞与人间巧，

       　不道人间巧已多。

       　《古意》

       　----（唐）孟郊

       　河边织女星，

       　河畔牵牛郎。

       　未得渡清浅，

       　相对遥相望。

       　《七夕》

       　----（唐）权德舆

       　今日云骈渡鹊桥，

       　应非脉脉与迢迢。

       　家人竟喜开妆镜，

       　月下穿针拜九宵。

       　《他乡七夕》

       　----（唐）孟浩然

       　他乡逢七夕，旅馆益羁愁。

       　不见穿针妇，空怀故国楼。

       　绪风初减热，新月始临秋。

       　谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。

       　《七夕》

       　----唐人

       　向月穿针易，

       　临风整线难。

       　不知谁得巧，

       　明月试看看。

       　《七夕》

       　----（唐）白居易

       　烟霄微月澹长空，

       　银汉秋期万古同。

       　几许欢情与离恨，

       　年年并在此宵中。

       　《七夕》

       　----（唐）权德舆

       　今日云骈渡鹊桥，

       　应非脉脉与迢迢。

       　家人竟喜开妆镜，

       　月下穿针拜九宵。

       　《鹧鸪天七夕》

       　----（宋）晏几道

       　当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。

       　桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。

       　欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。

       　情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。

       　《马嵬其二》

       　----（唐）李商隐

       　海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

       　空闻虎旅鸣宵柝，无复鸡人报晓筹。

       　此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

       　如何田纪为天子，不及卢家有莫愁？

       　《七夕》

       　----（唐）罗隐

       　络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

       　应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

       　香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

       　铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

       　《辛未七夕》

       　----（唐）李商隐

       　恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。

       　由来碧落银河畔，可要金风玉露时。

       　清漏渐移相望久，微云未接归来迟。

       　岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

       　《七夕》

       　----（唐）宋之问

       　传道仙星媛，年年会水隅。

       　停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。

       　去昼从云请，归轮伫日输。

       　莫言相见阔，天上日应殊。

       　《七夕》

       　----（唐）祖咏

       　闺女求天女，更阑意未阑。

       　玉庭开粉席，罗袖捧金盘。

       　向日穿针易，临风整线难。

       　不知谁得巧，明旦试相看。

七夕的诗词10

       　苏轼（宋）

       　缑山仙子，高情云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。

       　客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。

       　吕渭老（南宋）

       　半夜灯残鼠上檠。上窗风动竹，月微明。梦魂偏记水西亭。琅玕碧，花影弄蜻蜓。

       　千里暮云平。南楼催上烛，晚来晴。酒阑人散斗西倾。天如水，团扇扑流萤。

       　徐凝（唐）

       　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

       　别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

       　孟浩然（唐）

       　他乡逢七夕，旅馆益羁愁。

       　不见穿针妇，空怀故国楼。

       　绪风初减热，新月始登秋。

       　谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。

       　秦观（宋）

       　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

       　金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

       　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！

       　两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！

       　①古诗十九首之一（汉）佚名

       　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

       　纤纤摸素手，札札弄机杼。

       　终日不成章，泣涕零如雨。

       　河汉清且浅，相去复几许。

       　盈盈一水间，脉脉不得语。

       　②七夕（五代·后唐）杨璞

       　未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

       　年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

       　③七夕（唐）权德舆

       　今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

       　家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

       　④七夕（唐）徐凝

       　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

       　别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

       　⑤鹊桥仙（宋）秦观

       　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

       　金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

       　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！

       　两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！

诗人借牛郎织女写的诗

       杜牧描写传统节日的诗

       《清明》

       唐 杜牧

       清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

       借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

       《秋夕》

       唐 杜牧

       银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

       天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

       《七夕》

       唐 杜牧

       云阶月地一相过，未抵经年别恨多。

       最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。

关于七夕的古诗词有哪些？

       借牛郎织女的故事创作的诗歌有《七夕》、《乞巧楼》、《鹊桥仙·纤云弄巧》等。

       1、《七夕》这首诗，唐代诗人杜牧写道：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。这首诗描述了七夕之夜的景色，牵牛织女星在银河上相会，而人间则是孤独和寂静。

       2、另一首《乞巧楼》，唐代诗人林杰写道：七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。这首诗描述了七夕之夜，妇女们聚集在乞巧楼上，望着明亮的秋月，祈求牵牛织女能够相会。

       3、还有一首著名的《鹊桥仙·纤云弄巧》，宋代诗人秦观写道：九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。

       这首词以豪迈奔放的笔触，描述了黄河万里的沙砾被浪淘风簸的情境，借此象征着人间的艰辛和磨难。而最后两句则表达了人们向往着能够到达牵牛织女的家，实现美好的愿望。

牛郎织女的故事给后世的影响：

       1、丰富了民间文学：牛郎织女的故事成为了中国民间文学中的经典之作，为后来的文学作品提供了丰富的素材和灵感。许多诗人、文学家都以此故事为主题，创作了大量的诗歌、戏剧和小说，使得这个故事深入人心，流传至今。

       2、促进了爱情观念的转变：牛郎织女的故事表现了对于爱情的执着、忠贞和牺牲，这种爱情观念在封建社会中是很难被接受的。然而，随着时代的发展，人们开始逐渐接受这种爱情观念，它也成为了现代社会中普遍追求的爱情价值。

       3、影响了中国的传统节日：牛郎织女的故事与中国的传统节日——七夕节紧密相连。由于牛郎织女故事的融入，七夕节逐渐演变成了一个富有浪漫色彩的节日，人们通过庆祝这个节日来表达对爱情的向往和追求。

       4、成为了中国文化的象征：牛郎织女的故事以其深情的叙述和丰富的文化内涵，成为了中国文化的象征之一。它反映了中国古代社会的价值观和文化特点，也表现了中国文化的包容性和多样性。

       5、促进了跨文化交流：牛郎织女的故事不仅在中国流传，还被翻译成多种语言，传遍了世界各地。这个故事成为了中国文化与世界文化交流的桥梁，通过它，世界各地的人们可以更好地了解中国的文化和历史。

《七夕》还是《秋夕》

       1、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。?天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 （杜牧《秋夕?》）

       译文：在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。

       2、未会牵牛意若何，须邀织女织金梭。 年年乞与人间巧，不道人间巧已多。 （杨朴《七夕》）

       译文：如果织女不是见到牛郎她会怎么样？我愿意与织女共同弄梭织布。期盼年年岁岁这样度过，其实在人间这样的事又是何其的多？只不过是没有发生在我身上罢了。

       3、银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。（卢挚《沉醉东风·七夕 》）

       译文：白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧着龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节，躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。

       4、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。（徐凝《七夕 》）

       译文：一道仙鹊架起的小桥横卧在那茫茫的银河上。听着织女的配环叮咚,看她款款地过桥而来。我和伊人的离别是不会停息地一年复一年。怅然间抬头望去只见到牛郎星依旧闪烁,亘古光华不变；我的哀愁啊,就渐渐的不那么明显。

       5、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。?（林杰《乞巧?》）

       译文：七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。

       6、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。（范成大《鹊桥仙 七夕 》）?

       译文：今夜是牛郎织女会面的好时光，这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了：娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉，风阿姨兴风吹雨天地反常。相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品尝。

       7、别浦今朝暗，罗帷午夜愁。 鹊辞穿线月，花入曝衣楼。 天上分金镜，人间望玉钩。 钱塘苏小小，更值一年秋。（李贺《七夕》）?

       译文：天河隐隐逢七夕，独处罗帐半夜愁。乌鹊离去穿线月，萤火飞入晒衣楼。牛女双星合又分，人世情侣望玉钩。不见钱塘苏小小，独处寂寞又一秋。

       8、草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。?星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。（李清照《行香子·七夕》）

       译文：蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着，梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下，由眼前之景，联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中，牛郎和织女被千重关锁所阻隔，无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期，其余时光则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得相会聚首。鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧！

参考资料

       古诗文网：http://www.gushiwen.org/

       秋夕

       (唐)杜牧

       银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

       天街夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

       注释：

       秋夕：秋天的夜晚。

       银烛：白色而精美的蜡烛。

       轻罗小扇：轻巧的丝质团扇。

       天街：天庭，即天上。一作“天阶”。

       [今译]

       秋夜，白色的烛光映着冷清的画屏；我手执绫罗小扇，轻轻地扑打萤火虫。天街上的夜色，有如井水般清凉；卧榻仰望星空，牵牛星正对织女星。

       [解说]

       这是写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。蘅塘退士评曰：“层层布景，是一幅着色人物画。只‘卧看’两字，逗出情思，便通身灵动。”

       [编辑本段]诗词赏析

       诗词赏析一：此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。"冷"和"凉"既是深秋的季节感觉，又是人物的生活感受。她生活在一个非人的环境里，没有人气，没有朋友和亲人，当然也没有爱的温暖生活的乐趣。但他似乎满有兴致，在凄凉的秋夜里，时而独自扑打流萤，时而痴痴地凝望着夜空中的牵牛和织女星。诗中的三个意象值得注意。小扇，因其秋来而不用，所以常被古代诗人用来象征被冷落遗弃的女子。流萤，古人认为腐草化萤，萤总是生于荒凉之地。而宫女居住的地方竟有流萤，可见她被冷落很久了。牵牛织女星：象征爱情也象征离别。但那是有团聚期望的离别。这位宫女被冷落已久，或许她早已没有得到恩宠的希望了，但她却仍然苦苦地期待着。因为这期待是她生命的唯一意义。诗人不动声色地写出了深宫怨女寂寞岁月中无限凄凉的生命况味。

       诗词赏析二：这是写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。蘅塘退士评曰：“层层布景，是一幅着色人物画。只‘卧看’两字，逗出情思，便通身灵动。”

       诗词赏析三：后两句中的一个“卧”字，表现了宫女无限惆怅复杂的心情。

       此诗一作王建诗。

       [编辑本段]〔作者简介〕

       杜牧：（公元803-852）唐代诗人。字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。 有《樊川集》。公元宰相杜佑之孙。大和二年进士，授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚，后历任监察御史，史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称。擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。注重军事，写下了不少军事论文，还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷晚唐诗多柔靡，牧之以峻峭矫之。人谓之小杜，以别于少陵。七绝龙有逸韵远神，晚唐诸家让渠独步。

       人号“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。牧之有抱负，好言兵，以济世之才自诩。工行草书。《宣和书谱》云：“牧作行草，气格雄健，与其文章相表里。”董其昌《容台集》称：“余所见颜、柳以后，若温飞卿与（杜）牧之亦名家也。”谓其书”大有六朝风韵”。传世墨迹有《张好好诗》。著作甚富，主要著有《樊川文集》《旧唐书》卷百四十七、《新唐书》卷百六十六皆有传。《张好好诗》，行草墨迹，杜牧太和八年（834）所书，此时年32岁。帖为麻笺，纵28.2厘米，横162厘米，46行，总322字。从整幅诗卷中可以看出，其书法深得六朝人风韵。真迹现藏故宫博物院。此篇书法作品气势连绵，墨笔酣畅，因是诗稿，所以更得朴实无华之美。卷首尾有宋、元、明、清人的题签、题跋印章。曾经宋直和分府、贾似道、明项子京张孝思、清梁清标、乾隆、嘉庆、宣统内府及张伯驹收藏。曾著录于《宣和书谱》《容台集》《平生壮观》《大观录》等。杜牧由于以诗称著，故其书名为诗名所掩盖。此书刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。

       杜牧晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”。

       杜牧的文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都足以名家。他主张凡为文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫，对作品内容与形式的关系有比较正确的理解。并能吸收、融化前人的长处，以形成自己特殊的风貌。在诗歌创作上，杜牧与晚唐另一位杰出的诗人李商隐齐名，并称“小李杜”。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。七律《早雁》用比兴托物的手法，对遭受回纥侵扰而流离失所的北方边塞人民表示怀念，婉曲而有余味。《九日齐山登高》却是以豪放的笔调写自己旷达的胸怀，而又寓有深沉的悲慨。晚唐诗歌的总的趋向是藻绘绮密，杜牧受时代风气影响，也有注重辞采的一面。这种重辞采的共同倾向和他个人“雄姿英发”的特色相结合，风华流美而又神韵疏朗，气势豪宕而又精致婉约。

       杜牧生平

       据《唐才子传》载，“后人评牧诗，如铜丸走坂，骏马注坡，谓圆快奋争也”。刘熙载在《艺概》中也称其诗“雄姿英发”。细读杜牧，人如其诗，个性张扬，如鹤舞长空，俊朗飘逸。

       杜牧出生于诗书之家，虽不是钟鸣鼎食般的生活，但未受过半点穷。祖父杜佑不仅官至宰相，而且是一位博古通今的大学者，著有二百卷的《通典》。这给了自幼好学的杜牧以深厚的家学功底，早在他参加科举考试之际，就曾以一篇《阿房宫赋》传诵于文士之间。太学博士吴武陵击掌称好，甚至跑去向主考官登门直荐。

       杜牧确实有才华，而且政治才华出众。他专门研究过孙子，写过十三篇《孙子》注解，也写过许多策论咨文。特别是有一次献计平虏，被宰相李德裕采用，大获成功。

       可惜杜牧有相才，而无相器，又生不逢时在江河日下的晚唐，盛唐气息已一去不返，诸帝才庸，边事不断，宦官专权，党争延续，一系列的内忧外患如蚁穴溃堤，大唐之舟外渗内漏。杜牧死后不过数年，农民起义便如风起云涌，再过五十年，江山易帜。“请数击虏事，谁其为我听”，杜牧的才能，湮没于茫茫人海之中。

       熟读史书，看透时局，杜牧无法力挽狂澜，只得无奈将一腔悲愤交于酒肆。对于杜牧而言，饮酒，成了疗伤祛痛的乐事。

       “高人以饮为忙事”，“但将酩酊酬佳节”，“半醉半醒游三日”……杜牧喜欢酒，即便在清明祭祀先人的路上，冒着丝丝细雨，也不忘向牧童寻问酒家。杜牧诗中，饮酒之句俯拾即是，他甚至情愿“一世一万朝，朝朝醉中去”。刚刚“乞酒缓愁肠”，却不料又是“得醉愁苏醒”。酒浸肝肠，愁萦心间，唉，醉也不是，醒也不是，杜牧又发出“醺酣更唱太平曲，仁圣天子寿无疆”的梦话来。那么，就将这副身子，这腔醉意，连同满腹的经纶，交付青楼佳人，交付红颜知己，及时行乐，来个春满人间。

       杜牧风流得别具一格，风流得声名远播，在繁华的扬州，杜牧的足迹踏遍青楼，宿醉不归。乃至淮南节度使牛僧孺不放心，暗中派人保护。有一日，杜牧调任回京，牛僧孺劝他切莫“风情不节”，并且拿出兵卒们发回的满满一箧平安帖，杜牧见此，又愧又羞。正是“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，字词之间，满是艳情。杜牧的风流轶事，与他的才华一样，传之于世。

       杜牧最为脍炙人口的诗作，是咏史与七绝。杜牧的咏史，充满着幽默与调侃，饱含借古鉴今之意。游经赤壁，他说，假如周瑜借不到东风，则将是“铜雀春深锁二乔”，一反常人思维，给人以全新的视角。过华清宫，想起当年杨贵妃喜啖荔枝的情景，杜牧感叹“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，小中见大，虽未出现唐明皇半个字，却点出当年安史之乱的个中原委。夜泊秦淮，歌舞升平，可是，杜牧听出来了，那是什么样的歌曲啊，分明是亡国之音，若照这样下去，大唐亡国也指日可待了。杜牧咏史是表，讽今才为其里。

       杜牧临死之时，心知大限将至，自撰墓志铭，但这篇短文写得却是平实无奇，丝毫不显文豪手笔。据《新唐书》载，墓志铭写就，杜牧闭门在家，搜罗生前文章，对火焚之，仅吩咐留下十之二三。或许，在外人看来，杜牧一生，俊朗豪健，而他在强作笑颜、把酒尽兴的背后，却是不欲示人的悲凉吧？

       杜牧小传

       杜牧(803—853)，字牧之，京兆万年(今陕西西安)人。他是宰相杜佑之孙。二十六岁举进士，因为秉性刚直，被人排挤，在江西、宣歙、淮南诸使幕作了十年幕僚，“促束于簿书宴游间”，生活很不得意。三十六岁内迁为京官，后受宰相李德裕排挤，出为黄州、池州等地刺史。李德裕失势，内调为司勋员外郎。官终中书舍人。

       杜牧看到唐帝国的种种内忧外患，政治上想有一番作为。他读书注意“治乱兴亡之迹，财赋兵甲之事，地形之险易远近，古人之长短得失”(《上李中丞书》)。善于论兵，作《愿十六卫》《罪言》《战论》《守论》，又注《孙子》。任地方官时也给人民做了一些好事。

       他的某些作品表现了一定的爱国忧民的思想感情。文宗太和元年朝廷派兵镇压沧州抗命的藩镇，他写了《感怀诗》，慨叹安史之乱以来藩镇割据、急征厚敛造成的民生憔悴，很想为国家作一点事。《郡斋独酌》一诗更直接表示了自己的理想和抱负：“岂为妻子计，未去山林藏?平生五色线，愿补舜衣裳。弦歌教燕赵，兰芷浴河湟。腥膻一扫洒，凶狠皆披攘。生人但眠食，寿域富农桑。”又如《河湟》一诗：

       元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。牧羊驱马虽戎服，自发丹心尽汉臣。惟有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。

       诗人通过河湟无力收复的事件，对朝政的昏乱和国势的衰微，表示无限的忧愤。这个时候，朝廷里连元载这样曾经想到收复河湟的人也没有了。尽管河湟的人民还在戎服下面怀着系念祖国的丹心，但是，举国上下却以麻木不仁、醉生梦死的态度来听取从河湟凉州传来的歌舞。他的《华清宫诗》：“雨露偏金穴，乾坤入醉乡”，也和这诗后两句具有同样沉痛的心情。《早雁》一诗则用比兴的手法，以雁象征边地人民：

       金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回?莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。

       惊飞四散的哀鸿，象征在回纥侵略蹂躏下逃回祖国的边地人民。诗中既表现了对难民的体贴同情，也暗示统治者对他们的漠不关心，“仙掌”、“长门”，并非泛泛的修词设色，“岂逐春风”也不仅仅是写鸿雁秋来春返的自然现象。这两首诗的思想内容和现实背景，和白居易《缚戎人》、《西凉伎》是相近的，但他用的是近体，写得更简练浑括。

       他的咏史诗也很著名。有的诗是借历史题材讽刺统治者的骄奢荒*。如《过华清宫三绝句》中的两首：

       长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

       新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。

       诗里通过人们所熟知的唐明皇杨贵妃的故事，含蓄而有力地讽刺了晚唐帝王们的荒*享乐。其创作意图和他不满“宝历大起宫室、广声色”而作《阿房宫赋》是完全一致的。他另一些咏史作品，则带有较为明显的史论特色。如《赤壁》诗：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”《乌江亭》诗：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”都是对历史上兴亡成败的关键问题发表独创的议论。他这种论史绝句的形式，后来颇为许多文人所仿效。

       杜牧的抒情写景的七言绝句，艺术上有很高的成就。例如：

       千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

       ——《江南春》

       烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

       ——《泊秦淮》

       远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

       ——《山行》

       这些诗词采清丽，画面鲜明，风调悠扬，可以看出他才气的俊爽与思致的活泼。前两首在写景中还流露出对时事的忧伤。但他的诗中也有一些思想感情很不健康的作品，有的诗带有浓厚的个人潦倒失意的感伤情调，缺乏理想的光彩。而《遣怀》《赠别》《叹花》等诗，更是专写征歌狎妓的颓放糜烂生活。饮酒狎妓是唐代文人中流行的风气，杜牧的这类诗更为后代无行的文人们所称道。这些作品无疑是他诗中的糟粕。

       杜牧作诗是比较重视思想内容的。他认为文章应“以意为主，以气为辅，以辞采章句为兵卫”(《答庄充书》)。他很推崇李杜，说“李杜泛浩浩”，“杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔”。他的《李贺歌诗集序》一方面肯定李贺歌诗是“骚之苗裔”，同时也指出他缺乏《离骚》那种“言及君臣理乱”，“有以激发人意”的思理。他说自己的创作是 “苦心为诗，本求高绝，不务奇丽，不涉习俗，不今不古，处于中间”(《献诗启》)。这些话，可以看出他在诗歌理论上的主张和创作上的积极追求。但在创作实践上，他那些以华丽词藻写颓放享乐生活的诗，显然和“不务奇丽，不涉习俗”的主张是自相矛盾的

       好了，关于“《七夕》古诗杜牧”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“《七夕》古诗杜牧”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。